Stephanie Booth's online ramblings
[en] Two upcoming meet-ups in Lausanne: the habitual Bloggy Friday, and a Flickr meetup.
Deux rencontres d’internautes lausannois ROMANDS, tout prochainement:
– Rencontre Flickr Lausanne, le jeudi 8 décembre à 20h00 (voir le lien pour informations)
– Bloggy Friday comme d’hab au Café Romand, à 20h00, le vendredi 2 décembre. Merci de vous annoncer par commentaire ou trackback afin que je puisse réserver.
Au plaisir de blablater de vive voix!
[fr] Tout ce qui existait déjà dans le monde avant notre naissance est simplement normal; les innovations techniques faites entre ce moment-là et jusqu'à nos trente ans sont incroyablement excitantes et créatives, et avec un peu de chance on pourra faire carrière avec; tout ce qui est inventé après nos trente ans est contre-nature et sonne le glas de la civilisation telle que nous la connaissons, jusqu'à ce que ça ait été là une dizaine d'années, quand ça devient graduellement OK, en fin de compte. (Paraphrasé d'après Douglas Adams.)
A lot of truth in what Douglas Adams says here:
- everything that’s already in the world when you’re born is just normal;
- anything that gets invented between then and before you turn thirty is incredibly exciting and creative and with any luck you can make a career out of it;
- anything that gets invented after you’re thirty is against the natural order of things and the beginning of the end of civilisation as we know it until it’s been around for about ten years when it gradually turns out to be alright really.
How old are you?
Thanks to Kevin for pointing me there.
Plutôt des skyblogueurs inconscients qu’un noyau dur d’organisation des émeutes. Interviewée par la RSR1.
[en] I gave a phone interview for the RSR1 yesterday evening, about the skybloggers arrested in the context of the Paris riots. Without much direct information on the affair, my point would be that even if blogs are useful for organising communities, this is probably just another occurrence of teenagers being unaware of how public their blog is (something I've had a chance to note again and again when I give conferences for teenagers on the risks related to blogs).
Interviewée hier soir par téléphone, mon intervention a passé à la radio ce matin à 6h30 (je ne sais pas si elle sera rediffusée).
Mise à jour 12h20: interview disponible en ligne (page HTML avec lien vers enregistrement RealPlayer).
Prise un petit peu à froid (la journaliste m’a appris l’arrestation des trois skyblogueurs), nous avons bavardé un bon moment avant d’enregistrer une petite interview. Je n’ai pas entendu le montage, donc je ne sais pas ce que ça donne, maisJe n’ai pas dit trop d’idioties, mais quand même, voici quelques précisions après avoir fait mes devoirs (comprendre “quelques lectures sur internet”), mangé ma pizza, et dormi.
Est-ce que les blogs sont la “centrale d’organisation” des émeutes? Je ne pense pas. Le blog est un outil puissant pour mettre en place des communautés, communiquer, s’organiser, mais son gros (dés)avantage est qu’il est sur la place publique (pas le choix chez skyblog). Pas si futé pour mettre sur pied des activités illégales.
Par contre, ce que je sais d’expérience, c’est que même si les jeunes connaissent la leçon (“ce qui est sur internet est accessible à tous”), ils ne prennent pas la mesure de ce que cela signifie concrètement pour leurs blogs.
Quand, lors d’une conférence, j’énumère les personnes qui sont englobées dans “tout le monde” (les parents, les copains, les grands-parents, les profs, le directeur, la police…), je suis inévitablement témoin de quelques yeux ronds, quelques regards échangés, et une petite vague d’inquiétude qui traverse certains jeunes. Ils n’y avaient simplement pas pensé! Pas réalisé que leur modeste skyblog, visité au quotidien par une dizaine de copains, était aussi accessible par ces personnes.
En ce qui concerne les skyblogueurs arrêtés, je ne m’avancerai pas trop vu les maigres informations à disposition, mais je pense qu’il s’agit plutôt d’un simple cas “d’inconscience”, où l’on retrouve sur les blogs ce qui se dit généralement en privé, parce que les auteurs n’ont pas réalisé que mettre quelque chose sur un blog, c’est l’équivalent de le placarder partout en ville.
Liens en rapport, en vrac:
Si vous trouvez le lien direct vers mon intervention sur le site de la RSR1, merci de le mettre dans les commentaires.
Mise à jour 12h20: mal réveillée ce matin, j’ai oublié l’essentiel. Comme le dit bien Cyril, les téléphones portables sont certainement bien plus efficaces pour les blogs pour coordonner les actions des émeutiers (pensez smart mobs).
Une citation de Jean-Jacques Goldman.
[en] Jean-Jacques Goldman: songs are the soundtracks of our lives.
Récemment, je disais à un journaliste que la chanson
n’était pas forcément ce qu’on appelle un art majeur, un art qui
termine dans des musées, qui est fait pour la pérennité, pour la
postérité, mais que par contre, c’était un outil de l’immédiat,
qu’aucun autre art ne pouvait remplacer. Je disais que moi j’étais un
peu, enfin, que nous étions un peu comme le papier peint des gens,
c’est-à -dire on était la bande-son de leur existence. On met pas du
papier-peint dans des musées, et nous, c’est pareil. Peut-être que
cette musique ne restera pas, peu importe, mais je sais que les gens
se rencontrent, se regardent, se touchent, font l’amour, font des
enfants, se marient, sur ces musiques-là . Moi, personnellement, ça me
suffit (rires).
Jean-Jacques Goldman, 24.04.1998(interview radiophonique)
[en] We don't just laugh when we're happy. We sometimes also laugh when we're uncomfortable, or to try and pacify a potentially agressive person.
Extrait d’un petit “speech” fait à mes élèves cette semaine, suite à un incident de mobbing:
L’être humain ne rit pas juste parce qu’il est content ou parce qu’il trouve quelque chose drôle. L’être humain rit quand il est mal à l’aise ou gêné. Vous le faites tous, par exemple quand je vous interroge et que vous ne savez pas quoi répondre.
L’être humain rit également pour désamorcer l’agressivité de l’autre, pour tenter de le pacifier. Le rire est donc un très mauvais indicateur de l’adéquation de ce que l’on fait subir à autrui.